东莞哪里的心理专家好，东莞哪里的心理专家好一点？

导读

此文源于申荷永教授接受「此念」的采访。

申荷永师从于新中国第一代心理学大家高觉敷先生，在传统文化、荣格心理学、沙盘治疗等领域有深刻体悟。

他溯源心理学的初心，从古希腊德尔菲神殿上的石碑到中国《易经》，让我们重新认识心理学，也重新认识每个人的本心。

cinian

申荷永

心理学家

澳门城市大学心理分析研究院院长、教授

01

心理学的意义：如何认识你自己？

按标准的心理学历史学家的观点，中国是心理学的第一个故乡，老子和孔子提供了一种得天独厚的心理学思想。

西方智者认为心理学的第一个故乡在中国，这不仅仅是个形容词。

近代心理学1879年发端于德国莱比锡，蔡元培先生曾在那里学习，传入中国很早，1921年成立了中国心理学会，早于日本。

虽然大词典里说心理学三个字是日语翻译过来的，我却不这么看，是日本人用了“心理学”这三个汉字。

西方的心理学“Psychology”指人的意识认知，美国心理学是行为心理学，关于你的行为，似乎跟心没有关系。

我坚信，心理学跟心是有关系的，脑科学是基础，但也是另外的学科；如同哲学也是心理学的基础。

心理学的意义何在？

“Psyche”来源于希腊语“psykhe”，音译普塞克，她是罗马神话中的灵魂女神，根据词根我们知道，这是一门关于灵魂的学问。

《大英百科全书》在注解心理学词条的时候，讲了一个故事，在古希腊有德尔菲神殿，人类智慧结晶都存放在那儿，大部分石碑上的文字都风化了，只有一块石碑上的文字依稀可辨，刻着Know Thyself，意思是——认识你自己。

就这么一句话，经过几千年的演变，形成了我们的心理学。

当年读到这段话时心潮澎湃，心想这就是我要找的心理学。

作为一门学科，心理学是在西方完成的，可它的本意究竟是什么？

德尔菲神殿的箴言“认识你自己”，也包含了“如何认识你自己”的启示，对我同样有着吸引，而一般的心理学教科书则往往一笔带过，不告诉你如何认识你自己。很多年前，当我经历了汶川大地震，去到德尔菲神殿，面对那块被称之为“翁法洛斯石”的时候，感受到了启示中的寓意。

“Psychology”为什么翻译为心理学？

按照荣格的说法，心理分析或心理咨询过程会产生化学反应，彼此会融合，相互促进。

不是说你带着问题来咨询，心理咨询师给你解决，并不完全是这样。

在我看来，真正治愈的力量在来访者内心深处；一位好的咨询师像一面镜子，正如庄子说的，“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”

好的心理分析师是一件好用的工具，来访者用这工具，来解决自己的问题。

对于那种说弗洛伊德不科学的观点，我并不认可；弗洛伊德是科学家，荣格也是；临床心理学和心理咨询是在弗洛伊德和荣格基础上的发展。

你不了解人性，怎么做人的工作？

意识跟无意识有关，无意识的深处跟人性有关，这些都是弗洛伊德和荣格的贡献。

我们不仅需要讨论心理学是否是科学？我也更想知道心理学是否有意义，科学也是造就人类的某种意义所在，它是一种方法和工具，也是一种态度和精神，我们不能忘记初心。

心理学的初心关于心灵，关于灵魂，关于人的意义。

02

中华民族天生对心比较敏感

什么是心？身之本，神之变也。

生物进化之初并没有心，有机体长大了，需要氧气和供血，才有了心，大脑是后来才产生的。

心脏移植手术之后，发现这个人的性格变了。

一位67岁的病人，之前是军人，做了心脏移植手术后，开始写诗。

他移植的是一位诗人的心脏，脑神经学家对此很惊讶。

总包万虑谓之心。

思想、情感、意志，心理学的三要素，在中文里都是以心为本。

包含“心”的汉字有上千个，我们中华民族天生对心比较敏感。

仁义礼智根于心。

我采访某位脑神经专家，问他有关“心理学”的翻译。

他说翻译错了，前人不科学，科学证明人是脑子想问题的。

当时我很年轻，很不服气。照他所说，若翻译对了，就应是“脑理学”

我跟他争论说（近似调侃）——难受的时候是心难受，不是脑子难受呀？

中国文化里有天心、道心，世道人心。

《易经》中有一卦叫复卦，卦辞有：“复，其见天地之心乎”。

中国人相信有天地之心。

中医的阴阳五行情志相生相克是完美的心理治疗体系，老中医坐在那儿就包含了疗愈，所开的方子你信就有心理效应。

崔永元是公众人物，他也经历过心理咨询，别人问他心理咨询有用吗？

他回答说，“我实话实说，你最好别抑郁，如果真抑郁了找心理咨询师也没用。”

他说的是实话，很多心理咨询流于形式，真正的疗愈很少。

因为失眠很痛苦，朋友给他介绍了一位中医。

去了以后说谁谁让我来的，我是崔永元。

老中医认识崔永元，但是不以为然，让崔永元排队。

他一般很少排队，前面还有7、8个人，把他急得想走，可是朋友介绍来的又不好意思走。

最后没有人了，中医大夫叫他过来，问他怎么了？

他说，“快死了，我不想活了。”

中医说，“你坐下，有话好好说。”

“坐下”是一个非常重要的意象表达，与“站着”是不同的。

坐下后崔永元说，“我失眠，睡不着觉。”

老中医问他一般几点睡觉。

崔永元说二三点睡，到四点还睡不着。

老中医又问，“那你几点起床？”

崔永元说差不多中午有时12点起床。

老中医对他说，“你睡得挺好的，我才睡5个小时呢。”

这个谈话对崔永元的帮助很大，药方他不一定吃了，但是和老中医沟通之后，他开始学会放下自己。

中医是一种生活方式和哲学。

我们有16字心经代代相传，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

道家讲万物负阴而抱阳，冲气以为和，要守中，中国禅宗讲中道。

用好这个“中”，中医的中，就能做完美的心理治疗。

如果我们心理分析师把荣格的学说当成武功秘籍，其中的奥秘就是道，偏离道让我们生病，回归于道就是疗愈。

我特别喜欢中医，希望把它融入心理分析。

03

心理学是一种生活方式

我当年采访的老先生，他们都同意我的看法，心理学是一种生活方式，他们经历过很大的苦难，说心理学对人一生帮助很大。

我小时候，文革开始，院子里的叔叔伯伯们相继自杀，我不理解为什么会这样，导致我六七岁时就开始抑郁，抑郁不仅是我个体对死亡的恐惧和焦虑。在艰难的日子里，幸存的老先生认为是心理学帮助他们渡过了难关。

高觉敷先生90多岁的时候，被评为全国健康老人，在接受采访的时候，他说是心理学帮助了他。

那一代的老先生是文化的继承者。

高觉敷先生喜欢禅宗，喜欢六祖慧能，喜欢中国文化。他会告诉你，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，致中和，天地位焉，万物育焉。

这段话就是最好的心理学。

高觉敷先生的人生态度就是心理学和中国文化的体现，虚怀若谷，将心理学融入了自己的生活。

我采访左任侠先生的时候，他曾在法国留学，这位中国最好的心理学老师，晚年对心理学很失望。

我去采访他，他说聊聊天可以，不谈心理学。

后来我还是问了心理学的问题，我问他，影响中国心理学发展最大的障碍是什么？

左老师反问我，你说说什么是心理学。

当时我已经博士毕业了，我愣在那儿出了一身汗，都没找到一个能说出口的答案给老师。

左老师哈哈一笑，说我告诉你，影响心理学发展的最大障碍是所谓心理学家的自以为是、固步自封、画地为牢，一连说了三个形容词。

那些自认为是心理学家和心理学教授们，各自画一个圈，认为那就是心理学；左任侠先生认为那不是真正的心理学，心理学的意义已经不在里面了。

他认为，心理学不在于你写了多少书，做了多少不疼不痒的研究，功夫在诗外。

心理学不只是一个生活方式，还包括如何面对生死，是一个大的智慧。

左老师启发了我，心理学具有战略性的意义，不论对一个国家和民族，还是对每个个体。

“心则不竞，何惮于病”。

我们所谓的人格是社会化的过程，若慢慢失去了本心，那就已经不是个体的问题了。

04

人为什么会生病？

也许你走的路不是你的路

现在沙盘游戏特别流行，我也是中国大陆第一位沙盘游戏治疗师，这些并不是很重要。

沙盘治疗的创始人卡尔夫晚年对所谓“沙盘游戏治疗”也有失望，尽管现在有很多人在使用它；她是对于人们只是将其理解为一种简单的心治疗技术的失望。

沙盘游戏不是一个简单的治疗，其核心与荣格心理分析的自性化有关。

对于心理咨询，我现在也有悲观，因为80%的咨询都流于形式。

当你讲催眠、行为矫正等技术的东西，很多人来学，如果讲其背后的道理和心法，一般人要么听不懂，要么不愿花时间去学。

人们不知道，你不懂这个道理，也就不能有效地使用这个方法，用的只是形式（不一定会有效果）。

就像打太极拳，没有形神配合不算真正的太极拳。

卡尔夫说“沙盘游戏治疗”这个名字会有误导，让人以为摆摆沙具就能获得治疗，其实不然。

当时她年纪已经很大了，还想着是否要换个名称。

卡尔夫认真地说，若是换个名称的话，她最想表达的是一种生活方式，沙盘游戏是一种生活方式，背后是中国的道。

The way of life，way是一种方式，是一种途径，是一个双关语，有多重意义。

这是她最想表达的，沙盘游戏的目标是自性化过程，不仅仅是一个治疗技术。

就像人为什么会生病？不同的理论有不同的解释，有一个可能，你走的路不是你的路，是被别人安排的，就可能会彷徨、紧张、焦虑。

就像被逼婚，是被父母安排的，父母没有完成的心愿强加给孩子。

被强行安排的时候，就会产生彷徨，就会不自在，就会犹豫不决。

若走的不是自己的路，就会感觉很陌生和茫然。

如果路上遇到风雨，就会感到失落。

犹豫紧张焦虑抑郁，这些症状就会出现。

如果走的是自己的路，认识自己之后就知道该走什么路，知道内心深处到底需要什么，就会自信、自在、自觉。

活一百岁，就是三万六千五百天，不是很长的。

你愿意怎样度过这一生，是最本质的心理学。

走自己的路，成为自己，而不是成为父母的影子，或者他人。

成为自己，就是荣格所讲的自性化。

卡尔夫创立的沙盘游戏是一种生活方式，一种遵循于道的生活方式，道就是自性化的目标。

道家老子说，知人者智，自知者明。

孙子兵法里也说，知己知彼百战百胜。

克林顿当美国总统的时候，想做一个全民保健计划，当时的美国心理学会主席被请进白宫，告诉总统心理学有什么用，他给了克林顿一个公式——成功等于认识自己的知识+能动性和资源。

这位心理学家首先提到的就是认识自己，这本来是心理学的源起。

我们这些学习心理学的人，喜欢把心理学知识给到来访者，例如说你这个需要层次没有满足之类，并没有考虑来访者内心深处到底需要什么，关于孩子的成长也一样。

我调侃过我的同事，很多学心理学的人都比较自以为是，尤其是做临床心理学的。

他们只是把自己准备好的东西给到来访者，美其名曰很科学，是按照科学的程序。

05

用“心”才能穿越困苦

不读《易经》，不知什么是上天的恩赐

荣格心理学的基础就是中国文化。

沙盘也是以中国文化为基础，五行相生相克，卡尔夫也学习中医，她用的方法论是周敦颐的《太极图》。

她只写了一本书，开创了沙盘游戏。

卡尔夫曾学习中文，酷爱《易经》。

荣格学派在70多个国家和地区有分会，不同语言文化的荣格学者都读《易经》，这很不可思议。

《太极图》形容宇宙的演化，卡尔夫把它作为心理的发展过程，意识与无意识，荣格心理类型讲内倾外倾，看起来与阴阳有关，四种类型相乘为八种，犹如八卦的意象；卡尔夫是荣格的学生，受荣格思想的影响。

卡尔夫用了九个完美的个案介绍沙盘游戏过程，那么是什么因素导致来访者在做沙盘过程中的转变呢，她在书中用《易经》《道德经》来解读。

荣格1961年去世，1962年在苏黎世的心理学大会上卡尔夫做了报告，当时她没有那么大的名气，被质疑，大家问她沙盘游戏是做什么的？

卡尔夫回答说，我没做什么。

大家继续追问，卡尔夫告诉大家，她营造了自由和保护的空间；来访者于此获得自我疗愈。

多拉·卡尔夫在《沙盘游戏：治愈心灵的途径》一书的最后，用了《易经》的坎卦作为结语，心灵的运作可以比喻为水的流动。

卡尔夫说，你们若不知道水的意象，就不知道什么是心理治疗，不知道《易经》的坎卦，就不明白什么是沙盘游戏治疗。

她最后强调说，如果你不理解《易经》，就不知道什么是上天的恩赐。

坎卦的卦辞是“维心亨 行有尚”六字，卡尔夫用德语表达，当遇到了困难，惟有用心，才能克服；她用了penetrating一词，具有穿越的意思。

在遇到困难时，你只有用心才能穿越它，而不是回避、掩盖和退缩。