东莞心理问题，东莞心理问题去医院看什么科？

我们有多少次因为自己做过的事说过的话或想过的事情而感到内疚呢？或者说我们又有多少次，因为自己没来得及做没来得及说的事情而感到自责呢？即便从孩童时期起，我们就为自己犯过的错折磨着自己的心身，因为从那个时候起，我们就被教导要成为一个好人，成为一个有用之人，要做正确的事情。在一浪接着一浪的教导声中，我们就失去了自我意识。

自我是人格的核心，自我是改变内在压力方向的管道工，一个缺乏自我意识，一个对自我缺乏认知的人，也不可能形成完整独立的人格，只能同流于群体的无意识，心理问题也会更多，弗洛伊德认为孩子在三岁的时候就开始出现了自我意识。在他们的语言体系当中，我这个词的频率会慢慢地增加。

缺乏了自我意识也就缺乏了自我整合，自我疗愈的能力，心身一直处在分裂的状态，我们的人生就会停滞在这个阶段，而无法得到进一步发育成长，由内心深处升起的匮乏感，在生活当中制造各种各样的障碍，并随着生理年龄的成长，慢慢渗透进生活的各个角落，体现在人际交往的各个层面！你无法认识到在某些场合下意识反应的原因，你无法掌控自己的心身，你就无法体验到做回自我的自由感，就会表现出诸如社交恐惧症的人际关系障碍。

因为人际关系本来就是共生关系的延续，是我们为了不断寻找新的精神支柱的手段，是填补父母给我们制造匮乏感的心理动机，这种心理动机会隐藏在你的潜意识层面，也许在刚开始的时候，也许你能够找到这种感觉，但是你会延续原生家庭里面的共生模式，会牢牢抓住这个机会不放，并试图通过控制他人来获取曾经未曾满足的需求，但是他人并不是填补你内心匮乏的砖石，你要么会讨好他人，要么就是控制他人，始终无法轻松自如的做回自我，冲突跟匮乏将伴随整个人际关系。

自我的是为了抑制本我进入现实，在意识疗法自我心理疗愈体系当中也称之为小我（Ego）再将它理解之为思维中的我，情绪中的我欲望中的我。如果被人踩了一脚，那么情绪会升腾到头脑跟思维结合的时候，这个时候你感觉如同魔鬼附体一般，做出一些无意识的举动，比如说还回去。但大部分时候理智占了上风，而且所谓的理智，就是意识疗法提到的意识的回归自我的出现。

可以看出在心境障碍中的人际交往，核心理念都是围绕避免伤害而展开的努力，心甘情愿把自己交出去，唯独害怕变成独立的自我，无法真正做回自我，每个人都试图与他人建立起良好的关系，被人接纳被人赏识，从而体现自我的价值感，这也契合马斯洛需求层次理论，每个人的自我价值的实现，都是建立在人际交往互动的基础上的，实现自我价值正是疗愈的终极目的，一个人无法从这个世界找到自我价值感的时候，就会一直持续在茫然的状态。

由此可见，心理成长并不是学会跟人打交道的能力，而是学会先做回自我超越自我的能力，你就不再相信头脑转而相信自我，自信会让你获得无比的确定性，你不需要什么特别的技能，只是像婴儿那样纯粹的去行动，在行动中去体验自我，将浪费在头脑思维当中的意识，全部拉回到身体的感知跟行为上，否则你的内心就会再次陷入彷徨迷茫，面对纷繁复杂的现实社会，不知道该如何自处，只是同流群体的无意识，被动地寻求内在的安全感，你不知道自己能干什么，你不知道自己该干什么，你也不知道自己想干什么。

你所有的行为都是出自无意识的被动，所有的行为都出示了对安全感的考虑，你所有的行为都是出自自身条件的考虑，那么你永远只是拖着身子在赶路，你永远体验到的只是恐惧，你永远因为自身条件的不足而感到自卑，人生的道路就会笼罩在茫茫无意识的黑暗之中，允许当下的状态存在，无论你在做什么，要把自己的意识全然的分配在那个做的行为上，如同婴儿学爬行一样，你要成为那个做的本身，而不是放在头脑的思维中。

这个所谓的内在的规则在意识疗法（TOC）里面被称之为自我意识。而总是与外在的群体意识发生冲突，有冲突就会导致痛苦，在禅宗里面称之为求不得的苦，比如，一个人非常想要获得财富，但是他获得财富的手段可能会违背法律规则，所以有句话叫做:赚钱的生意都隐藏在刑法里，人们会通过各种手段来打压自我以便消除内在的痛苦，德国哲学家斯佩曼（Robert Spaemann，1927）说过:我们必须不惜一切代价消灭痛苦，当痛苦不能消失的时候，那个受苦的人便应该消失掉。

我们应该认清楚一个事实：那只是我们内在的心理运作系统连接上我们大脑的思维，同时又捕获了我们的意识，大脑为了维系习惯的状态，而不断努力地去评判自我改造自我否定自我，全部的意识浪费消耗在这上面了，所以我们根本就没有办法来做回自我，由此失去了自由意志，导致心身的巨大内耗，内心的堤坝会在某一个时段瞬间崩塌，让我们淹没在以负向情绪为主的汪洋大海中。

尊重自我，做回自我，以最自然的状态绽放在人世间，你就会慢慢摒弃以往的处理方式。这是很大的心理蜕变，这会帮助你上升到更高的心理维度，曾经的伤害在高维度的观照下，会呈现不同的可能性，这会帮助你终结日复一日的受苦，不再活在虚假的自我幻想当中，为活出自我打下了坚实的基础！

你更应该做的是停下你的脚步重新审视自我，做回自我，照顾自我，一旦你说如果这些条件完备我就会得到快乐！那么这些条件永远不会完备，你的快乐也就遥遥无期，在强迫症状态下的洁癖思维，总是认为只要通过反复的洗涤就能够让自己远离危险，这样的行为就下意识的将自我跟现实的情况隔离开来，就像围着圆圈拉磨的驴子头上悬挂的那根胡萝卜，你可以看到希望，但是永远找不到出路达不到目的！

如果你是为了别人的赏识或者接受而去做你当下的工作。那么你不能够发挥你的主观能动性去生活，你只是被迫地活着。你会时刻小心翼翼如履薄冰活在别人的期待中，活在最低层面的需求当中。

所以你必须要认识自我，你必须要超越自我，你才能够活出自我。在意识疗法里面提到了：当一个人的能力都不足以支撑自己的欲望，就会在欲望当中迷失自我。当一个人不能够在情绪当中认识自我，那么就会被情绪吞噬淹没自我！
意识疗法有三个问题，可以帮助自己认识自我：我在做什么？我能做什么？我想做什么？当你开始认识了自我，你就能够找到自己的价值，你试着出离你的头脑，不要用头脑去诠释自我，像旁人一样看着自己，你就会给自己一个最客观的评价，你就开始已经超越了自我，当你开始超越自我，你就有能力在这个世界找到属于自己的位置，发挥自己的能力！那么我们该如何让自我意识回归，提升认知抵达觉知，可以参详以下专栏，一经订阅永久学习：

所谓的觉知就是心理维度的提升，就像站在山顶上看着山脚下发生的事物一样。一个无法觉知的人深陷意识跟潜意识之间的冲突里，深陷头脑跟身体的分裂中，深陷自我跟他人的评判中，世上纵有多条路，但是不知道哪条路适合自己世上纵有多种生活，但是不知道哪种生活适合自己，如同无根的浮萍，如同风中的芦苇，摇摆不定，随波逐流，心理危机也就如影随形。

无法做回完整的自己，你就会为他人的情绪买单：一句不介意的话你就听出弦外之音，一个不小心的动作你就勃然大怒。失去自我你就无法做回自我，不仅活在别人的评判当中，试图讨好他人，同时也会带着极大的评判心理去评判这个世界，最后迷失在滚滚红尘中。做一个生活的观察者意味着你要出离头脑，还原事情的本来面目，就是意识疗法（TOC）里面提到的觉知。

你就不再是被迫地去活着，你的整个状态就是一种存在，你就变成了创造力，无论你做什么你都会全然去做，整个存在会支撑你会用更多的生命力来充满你。当你开始做回自我，自我意识也就回归了，人格也开始独立起来了。我们就学会了从自我改造转变为自我满足，你会意识到那些曾经缺失的东西再也无法从父母那里获得了，当你开始满足了自我，那么你就能够共情别人，就不会通过头脑向往去索求，转为内在的宁静，一个宁静的人他就是安全的，你因此也获得了与痛苦同行的能力。

实际上你更应该学会如何跟自己相处，如果我们没有自我意识，那么当我们跟别人相处的时候，就会既讨好不了他人，也会为难自己。你若花开，清风自来，也就是说当你人格开始散发出魅力，别人自然会被吸引过来，而不是说主动去靠近别人，这样的目的性就会让人家产生警惕心理，就是如何做回自我，回归自我意识的一个过程。

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